Author Archive: Magnus

The number of sm/fetish people

More BDSM people than homosexuals

Oslo pride 2008. Photo: Svein Skeid

 


 

 

 

 

 

BELGIAN BDSM:

7,6% self-identified as BDSM practitioners and some degree of BDSM interest found in 70% of the population!

This is the conclusion from a Belgian survey published in The Journal of Sexual Medicine in 2017.

Holvoet L, Huys W, Coppens V, et al. Fifty Shades of Belgian Gray: The Prevalence of BDSM-Related Fantasies and Activities in the General Population. J Sex Med 2017;14:1152–1159.

”The survey indicate that there is a high level of interest in BDSM in the general population, which strongly argues against stigmatization and pathologic characterization of these interests”, the researchers emphasize.

46.8% of the total sample (N=1027) had ever performed at least one BDSM-related activity and an additional 22% indicated having (had) fantasies about it. 12.5% of the total population indicated performing at least one BDSM-related activity on a regular basis. 26% saw themselves as being interested in BDSM, and 7.6% self-identified as BDSM practitioners.

The rate of correspondents who identified themselves as BDSM practitioners (ie, 7.6%), is in line with the findings of Bakker and Vanwesenbeeck (2006) reporting that 7% of the population in the Netherlands acted on their SM desires (Bakker F, Vanwesenbeeck I. Seksuele gezondheid in Nederland 2006. 1st ed. Deft, Netherlands: Eburon; 2006).

The cross-sectional survey was carried out from February 2017 to March 2017. A digital invitation for participation in the survey was e-mailed to 8,041 subjects by iVox (Leuven, Belgium), a market research and polling agency with access to a panel of 150,000 Belgian citizens representative of the general population. Of the 8,041 invitees, 2,764 participants opened the survey (34.4% responders) of which 1,027 (37.2%) completed it, leaving 1,737 non-completers and 5,277 non-responders.

Lien Holvoet, MD, Wim Huys, MSc, Violette Coppens, MSc, PhD, Jantien Seeuws, MSc, Kris Goethals, MD, PhD, Manuel Morrens, MD, PhD. in The Journal of Sexual Medicine p 1152, July 9, 2017.

http://www.jsm.jsexmed.org/article/S1743-6095(17)31318-8/fulltext

 

 

 

CANADA/QUEBEC:

FETISHISM AND BDSM ARE NEITHER ATYPICAL, UNUSUAL, NOR ANOMALOUS

The two researchers Christian C. Joyal, Ph.D. and Julie Carpentier, Ph.D. (picture) at Université du Quebec à Trois-Rivières, Departement de Psychologie, in 2016 published the study “The Prevalence of Paraphilic Interests and Behaviors in the General Population: A Provincial Survey” in The Journal of Sex Research.

Their findings contradict the DSM-5, as they demonstrate that a number of legal sexual interests and behaviors considered anomalous in psychiatry are actually common in the general population. Joyal and Carpentier found it erroneous to qualify interest in noncriminal sexual behaviors, such as fetishism and BDSM as paraphilia, as they are neither atypical nor unusual, let alone anomalous.

Here is some of the results concerning consensual ”paraphilias”:

Joyal and Carpentier found that 46.3% of the respondants (N=1040) acknowledged a desire for (wished to realize) some sort of fetishism and 22,8% had experienced fetishism “sometimes or often”.

23,8% of the respondants acknowledged a desire masochism and 13,7% had experienced masochism sometimes or often.

7,1% of the respondants acknowledged a desire for sexual sadism and 3,2% had experienced sadism sometimes or often.

The study also provides further support (e.g., Richters et al., 2008) for rejecting the popular view that paraphilic interests, especially sadomasochism, are associated with childhood sexual abuse or trauma.

The result also supports the clinical impressions of Khar (2008) and Brenot (2012) that individuals (especially women) with masochistic/submissive) sexual proclivities are the most satisfied, driven, and active sexually.

Joyal concluded in Eurekalert news that: “We have reasons to believe that this study’s results which are based on Quebec’s population can be applied to the population of North America and Europe as well”.

Respondents were selected and interviewed by three female professional interviewers from an independent private firm, the Bureau of Professional Interviewers (http://www. bip-sondage.com), between August 9 and September 8, 2014. Data were obtained from 1,040 adults ages 18 to 64 years old who matched as closely as possible the corresponding population of the province of Quebec.

Christian C. Joyal & Julie Carpentier (2017):

The Prevalence of Paraphilic Interests and Behaviors in the General Population: A Provincial Survey. The Journal of Sex Research, Feb;54(2):161-171. DOI: DOI: 10.1080/00224499.2016.1139034. Epub 2016 Mar 3.

https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00224499.2016.1139034

https://www.eurekalert.org/pub_releases/2016-03/uom-qst030816.php

Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline, “sadomasochism,” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. Journal of Sexual Medicine, 5 (7), 1660–1668. doi:10.1111/j.1743-6109.2008.00795.x

Khar, B. (2008). Who’s been sleeping in your head? The secret world of sexual fantasies. New York, NY: Basic Books.
Kinsey, A. C., Pomeroy, W. B., & Martin, C. E. (1948). Sexual behavior in the human male. Indianapolis: Indiana University Press.

Brenot, P. (2012). Les femmes, le sexe et l’amour: 3000 femmes témoignent [Women, sex, and love: Report from 3,000 women]. Paris, France: Arènes.

 

The American Kinsey Institute estimate that 5-10 percent of the population practise some kind of sadomasochism.
“Researchers estimate that 5-10 percent of the U.S. population engages in sadomasochism for sexual pleasure on at least an occasional basis, with most incidents being either mild or stage activities involving no real pain or violence.”
The 1990 Kinsey Institute New Report on Sex (June M. Reinisch, Ph.D. with Ruth Beasley, M.L.S., New York: St. Martin’s Press, pp. 162-163).

 

A British NetDoctor 2001 survey of over 850 adults, showed that 18 per cent of women and 14 per cent of men described themselves as ‘into bondage’. 16 per cent of women and 13 per cent of men described themselves as being ‘into’ bedroom spanks. 5 per cent of women and 13 per cent of men had interest in fetishism. 8 per cent of both male and female respondents had tried cross-dressing. Only 2.1 per cent of women and 7 per cent of men described themselves as ‘gay or bisexual’. 5 per cent of women and 12 per cent of men reported that they had had lesbian/homosexual experiences inthe past.

 

According to the world’s largest ever survey of sexual attitudes and behaviour, undertaken by Durex in 2004, with more than 350,000 respondents from 41 countries, 19 per cent practise spanking, which probably is the most common SM activity. 22% indulge in blindfolding or handcuffing, which we presumably can call “bondage”. 15 per cent enjoy various kind of role play and 13 per cent appreciate “dressing up” or fetishism.

Retrieved October 19, 2004, from http://www.durex.com/cm/GSS2004Results.asp [dead link]

 

See also: How many people engage in SM activities? A handful studies done to determine the percentage of the population engaging in SM activities. By Charles Moser, Ph.D., M.D. and Susan Wright, spokesperson for NCSF, National Coalition for Sexual Freedom.

http://www.leatherleadership.org/library/whatsm.htm


 

BDSM på fem minutter

Kort og godt om BDSM

Bdsm er en avtalt maktrollelek mellom samtykkende parter.

Idrettssosiologer mener at 10 prosent av oss er biologisk disponert for å søke sterke stimuli. Slike mennesker er ofte innovative samfunnsbyggere. Det amerikanske Kinseyinstituttet regner med at 5-10 prosent av befolkningen har en eller annen form for bdsm-interesse eller orientering.

Illusjonen om dominans
Bdsm-ere søker nytelse, ikke smerte. Det er illusjonen om dominans og underkastelse som er essensen i bdsm. Bondage/fastbinding og smerte kan øke opplevelsen av rolleleken som noe “virkelig”.

Sunn, sikker, samtykkende
Bdsm og fetisjisme er ikke lenger noen sykdom i Norge etter vedtak i Helsedirektoret 1.2.2010. Sverige, Danmark og Finland har gjennomført tilsvarende friskmelding. At bdsm-ere tar hele kroppen i bruk som erogen sone, kan være noe av forklaringen på dens helsebringende effekt.

Annerledes kjærlighet
Norske helsemyndigheter har etter friskmeldingen inkludert fetisjister og bdsm-ere sammen med homofile i gruppen “seksuelle minoriteter”. Fetisj- og bdsm-orientering er liksom homoseksualitet for mange en del av identiteten som oppdages tidlig i livet og verken kan behandles eller velges bort. Fetisjister og bdsm-ere forelsker seg og danner kjærlighetsbånd liksom andre og mange lever i etablerte økonomiske og følelsesmessige forhold. Ifølge internasjonale undersøkelser, lever de fleste fetisjister og bdsm-ere skjult og én av tre rapporterer ulike former for diskriminering.

Forspill, samspill og etterspill
Bdsm-lek forhandles frem mellom likeverdige parter som blir enige om sikkerhetsrutiner og personlige grenser. Sub-en eller den mottagende parten har det avgjørende ordet i form av et stoppord. Respekt, tillit og kommunikasjon er grunnleggende i et bdsm-samspill.

Mer informasjon på http://www.revisef65.org/indexnorsk.html

No more psychopathology among BDSM-people

There is no evidence that SM/fetish people have a higher degree of psychopathology than the rest of the population.

Link to Norwegian version: http://www.revisef65.net/2015/10/04/ikke-mer-sykelighet-blant-bdsm-ere/


Wismeijer & van Assen (2013):
More heathy BDSMers

A Dutch study of 902 BDSM practitioners, published in the Journal of Sexual Medicine, suggests that the BDSMers had more favorable psychological characteristics than a control group of 434 respondants.

The BDSM practitioners were less neurotic, more extraverted and had higher subjective well-being than the control group.

The study, that was publised May 16, 2013, also suggests that the BDSM group was more conscientious and less rejection sensitive. BDSMers were however less agreeable than the control group. The doms scored lower than both the subs and the control group with respect to agreeableness. BDSM scores on health were generally more favorably for those with a dominant than a submissive role, with least favorable scores for controls.

Andreas A.J. Wismeijer PhD, Marcel A.L.M. van Assen PhD: Psychological Characteristics of BDSM Practitioners. The Journal of Sexual Medicine, Volume 10, Issue 8, pages 1943–1952, August 2013.
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/jsm.12192/abstract

Psychological Characteristics of BDSM Practitioners
http://www.andreaswismeijer.nl/wp-content/uploads/2013/05/BDSM_JSM_Wismeijer_van-Assen.pdf

Brad Sagarin et al (2009):

The implication of two studies at the Northern Illinois University into hormonal changes associated with Sadomasochistic activities including spanking, bondage and flogging, suggest that it could bring consenting couples closer together. The increases in relationship closeness combined with the displays of caring and affection observed as part of the SM activities offer support for the modern view that SM, when performed consensually, has the potential to increase intimacy between participants. Sagarin, B. J. (picture), Cutler, B., Cutler, N., Lawler-Sagarin, K. A., & Matuszewich, L. (2009). Hormonal changes and couple bonding in consensual sadomasochistic activity. Archives of Sexual Behavior, 38, 186-200.
http://www.niu.edu/user/tj0bjs1/papers/scclm09.pdf
http://pubget.com/paper/18563549

Cross and Matheson (2006):

Cross and Matheson (2006) found no support for the traditional theories that sadomasochism is an illness.

The researchers found no evidence for the psychopathology/medical-model contention that masochists suffer from any kind of mental disorder and that SM-sadists are antisocial (Krafft-Ebing 1886/1965).

There was no support for the traditional psychoanalytic view of self-harming and guilt-ridden masochists or id-driven and psychopatic SM-sadists (Freud 1900/1906/1953/1954).

Cross and Matheson neither found any evidence for Baumeister’s contention that masochists were more inclined to engage in escapist behaviors such as drug-taking, day-dreaming, or fantasizing than the comparison group (Baumeister 1988, 1989).

Cross and Matheson did however find that SM participants were overall more likely than non-SM respondents to report bisexual/homosexual orientations.

No evidence was found suggesting that sadomasochists espoused anti-feminist, patriarchal values or traditional gender roles to a greater extent that the non-SM-group.

And the sadomasochists were relatively more likely to be in ongoing relationships than the comparison group.

Patricia A. Cross PhD and Kim Matheson PhD in the book “Sadomasochism: Powerful Pleasures” (2006), published simultaneously as the Journal of Homosexuality, Vol. 50, Nos. 2/3.)

Connolly et al (2006):

Results from a research project by Dr. Pamela Connolly (picture) et al, among a group with bondage and sadomasochistic interests (BDSM) showed that

“no evidence was found to support the notion that clinical disorders – including depression, anxiety, and obsessive-compulsion – are more prevalent among the sample of individuals with BDSM interests than among members of the general population. Moreover, this sample did not show evidence of widespread PTSD, trauma-related phenomena, personality disturbances, psychological sadism or psychological masochism”, disorders in which the sufferer either derives pleasure out of genuine cruelty (not the play-acting kind) or compulsively seeks out harmful levels of pain. ”Similarly, no prominent themes were found in a series of profile analyses.”

”There were, however, som exceptions to this general pattern, most notably the higher-than-average levels of nonspecific dissociative symptoms and narcissism in this sample. That said, this body of findings suggests that, contrary to longstanding assumptions in the psychoanalytic literature, there is very little support for the view that psychopathology underlies behavior.”

Connolly, P.H.; Haley, H.; Gendelman, J.; Miller, J. (2006). Psychological functioning of bondage/domination/sado-masochism practitioners. Journal of Psychology and Human Sexuality, 18(1), 79-120.
http://www.informaworld.com/smpp/content~db=all?content=10.1300/J056v18n01_05

Richters et al 2005:

A survey using computer-assisted telephone interviews with 20,000 Australian men and women, showed that BDSM may actually make men happier. Men into BDSM scored significantly better on a scale of psychological wellbeing than other men.

BDSM’ers were no more likely to have suffered sexual difficulties, sexual abuse or coercion or anxiety than other Australians.

– This seems to imply that these men are actually happier as a result of their behaviour, though we’re not sure why, said Dr. Juliet Richters (picture), of the University of New South Wales. “It might just be that they’re more in harmony with themselves because they’re into something unusual and are comfortable with that. There’s a lot to be said for accepting who you are.”

Researchers said the study helps break down the reigning stereotype that people into bondage and discipline were damaged as children and were therefore “dysfunctional”.

Richters, J., & Rissel, C. (2005). Doing it down under: The sexual lives of Australians. Sydney: Allen & Unwin.
http://www.smh.com.au/news/national/kinky-you-cant-beat-it/2007/04/16/1176696736407.html

http://www.foxnews.com/story/0,2933,266344,00.html

Martins & Ceccarelli (2003):

A study, presented at the 16th World Congress of Sexology in Cuba 10-14 March, 2003, suggests that non-conventional sexual practices cannot be used as a diagnosed criteria of any kind, which means that the only aspect that distinguishes these individuals from others is their sexual practices.

Picture: Maria Cristina Martins, Clinical Psychologist and Specialist in Human Sexuality. Campinas, SP, Brazil and Paulo Roberto Ceccarelli, Psychologist, Psychoanalyst, PhD in Psycopathology and Psychoanalysis by Paris VII, Paris, France.

www.revisef65.org/cuba1.html

Earlier studies:

According to Moser (1999), limited earlier studies show no differences in psychopathology between the S/M group and the control group. Gosselin & Wilson (1980), Miale (1986), Moser (1979).
http://www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/SM.htm#S/M_PRACT
C. Moser C. (1999). The Psychology of Sadomasochism (S/M). S. Wright, ed., SM Classics, New York, Masquerade Books 1999, p. 47-61.

Gosselin, C, & Wilson, G. (1980). Sexual variations. New York: Simon and Schuster.
Miale, J. P. (1986). An initial study of nonclinical practitioners of sexual sadomasochism. Unpublished doctoral dissertation, the Professional School of Psychological Studies, San Diego.
Moser, C. (1979). An exploratory-descriptive study of a self-defined S/M (sadomasochistic) sample. Unpublished doctoral dissertation, Institute for Advanced Study of Human Sexuality, San Francisco.

SM as a sexual orientation

Physicians and psychiatrists about SM as a valid expression of adult consensual sexuality and an important part of people’s sexual orientation.
http://members.aol.com/NOWSM/Psychiatrists.html

Ikke mer sykelighet blant BDSM-ere

Det er ikke dokumentert at fetisjister og bdsm-ere har mer psykopatologi enn andre mennesker.

English version: http://www.revisef65.net/2015/10/04/no-more-psychopathology-among-bdsm-people/

 

Wismeijer & van Assen (2013):
Kinky sex ikke det spor sykt

En hollandsk studie av 902 bdsm-ere, publisert i Journal of Sexual Medicine, antyder at at sadomasochistene var friskere enn kontrollgruppen på 434 repondenter. SM-erene var mindre nevrotiske, mer utadvendte og opplevde større velvære enn kontrollgruppen.

Undersøkelsen, som ble offentliggjort 16. mai 2013, antyder også at bdsm-ere er mer samvittighetsfulle og mindre følsomme for avvisning. SM-erne var imidlertid mindre vennlige enn kontrollgruppen. Særlig gjalt det den dominerende parten. De dominerende sm-erne hadde best helse, dernest kom sm-slavene og kontrollgruppen skåret dårligst.

Kinky sex er ikke spor sygt. Ekstrabladet 22. mai 2013.http://ekstrabladet.dk/sex_og_samliv/article1982549.ece

Andreas A.J. Wismeijer PhD, Marcel A.L.M. van Assen PhD: Psychological Characteristics of BDSM Practitioners. The Journal of Sexual Medicine, Volume 10, Issue 8, pages 1943–1952, August 2013.
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/jsm.12192/abstract

Psychological Characteristics of BDSM Practitioners
http://www.andreaswismeijer.nl/wp-content/uploads/2013/05/BDSM_JSM_Wismeijer_van-Assen.pdf

Brad Sagarin et al (2009):

To studier ved Northern Illinois University i USA tyder på at SM eller sadomasochisme som er praktisert på en samtykkende måte kan bidra til å bedre forholdet og øke intimiteten mellom partene. Sagarin, B. J. (bildet), Cutler, B., Cutler, N., Lawler-Sagarin, K. A., & Matuszewich, L. (2009). Hormonal changes and couple bonding in consensual sadomasochistic activity. Archives of Sexual Behavior, 38, 186-200.
http://www.niu.edu/user/tj0bjs1/papers/scclm09.pdf
http://ekstrabladet.dk/sex_og_samliv/article1155640.ece#ixzz15g8Ft0Gi

Cross and Matheson (2006):

Forskning publisert i boka ”Sadomasochism: Powerful Pleasures” (2006), spenner ben under psykiatriens tradisjonelle forestillinger om selvskadende masochister, antisosiale sadister og syke sadomasochister. Boka som utgis parallelt i verdens kanskje mest anerkjente homotidsskrift, the Journal of homosexuality, publiserer forskning som viser at sadomasochister ikke har mer sykelighet enn normalbefolkningen.

De kanadiske forskerne Cross and Matheson (2006) fant ikke noe bevis for Krafft-Ebings påstand om at masochister lider av noen form for psykisk sykdom eller at SM-sadister er antisosiale eller voldelige. De fant heller ikke støtte for Freuds teori om selvskadende masochister eller id-drevne psykopatiske SM-sadister.

Sadomasochister hadde heller ikke mer anti-feministiske patriarkalske verdier eller tradisjonelle kjønnsrollemønstre enn kontrollgruppen av ikke-SM-ere.

Patricia A. Cross PhD and Kim Matheson PhD i boka “Sadomasochism: Powerful Pleasures” (2006) som ble utgitt parallellt i tidsskriftet The Journal of Homosexuality.

Connolly et al (2006):

De amerikanske forskerne Pamela Connolly (bildet) et al fant “ikke noe støtte for oppfatningen at det er mer sykelighet – inkludert depresjon, angst, manisk depressiv sykdom eller tvangshandlinger – blant medlemmer av BDSM-samfunnet enn i befolkningen forøvrig”.

SM-sadister opplevde ikke større glede ved ikke-samtykkende grusomhet enn kontrollgruppen av ikke-SM-ere, og masochistene søkte ikke tvangsmessige eller skadelige former for smerte.

Connolly, P.H.; Haley, H.; Gendelman, J.; Miller, J. (2006). Psychological functioning of bondage/domination/sado-masochism practitioners. Journal of Psychology and Human Sexuality, 18(1), 79-120.
http://www.informaworld.com/smpp/content~db=all?content=10.1300/J056v18n01_05

Richters et al 2005:

Til overmål, så viser en landsomfattende australsk studie av 20.000 kvinner og menn, at SM faktisk gjør folk lykkeligere. SM-menn skåret signifikant bedre på en skala over psykologisk velvære enn andre menn.

SM-menn og kvinner hadde ikke opplevd flere seksuelle problemer, seksuelle overgrep, tvang eller angst enn andre australiere.

– Dette ser ut til å innebære at disse mennene faktisk er lykkeligere som resultat av sin adferd, selv om vi ikke vet hvorfor, sa Dr. Juliet Richters (bildet), ved Universitetet i New South Wales.

“Det kan rett og slett være at de er mer i harmoni med seg selv fordi de har en uvanlig praksis og trives med det. Det kan sies mye om verdien av å akseptere seg selv som en er”.

Forskerne sier studien kan være med på å bryte ned de rådende stereotypiene om at folk med interesse for bondage og disiplin ble skadet som barn og derfor skulle være “dysfunksjonelle”.

Richters, J., & Rissel, C. (2005). Doing it down under: The sexual lives of Australians. Sydney: Allen & Unwin.
http://www.smh.com.au/news/national/kinky-you-cant-beat-it/2007/04/16/1176696736407.html

http://www.foxnews.com/story/0,2933,266344,00.html

Martins & Ceccarelli (2003):

En studie presentert på verdenskongressen for sexologer på Cuba 2003, antyder at ikke-konvensjonell seksuell praksis ikke kan brukes til noen form for diagnostiske kriterier. Det eneste som skiller BDSM-ere fra andre mennesker, er deres seksuelle praksis.

Bilde: Maria Cristina Martins, klinisk psykolog og spesialist i sexologi, Brasil.  Psykolog Paulo Roberto Ceccarelli. PhD i psykopatologi og psykoanalyse, Paris, Frankrike.

www.revisef65.org/cuba1.html

Tidligere studier:

I følge Moser (1999), viser tidligere mer begrensede studier ingen signifikant forskjell i psykopatologi mellom SM-gruppen og kontrollgruppen. Gosselin & Wilson (1980), Miale (1986), Moser (1979).
http://www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/SM.htm#S/M_PRACT
Moser C. (1999). The Psychology of Sadomasochism (S/M). S. Wright, ed., SM Classics, New York, Masquerade Books 1999, p. 47-61.

Gosselin, C, & Wilson, G. (1980). Sexual variations. New York: Simon and Schuster.
Miale, J. P. (1986). An initial study of nonclinical practitioners of sexual sadomasochism. Unpublished doctoral dissertation, the Professional School of Psychological Studies, San Diego.
Moser, C. (1979). An exploratory-descriptive study of a self-defined S/M (sadomasochistic) sample. Unpublished doctoral dissertation, Institute for Advanced Study of Human Sexuality, San Francisco.

SM som seksuell orientering

Leger og psykiatere om SM som en normalvariant av voksen menneskelig seksualitet og en viktig del av folks seksuelle orientering.
http://members.aol.com/NOWSM/Psychiatrists.html

Revise F65 sin organisatoriske forankring i LLH


Revise F65 sin organisatoriske forankring i LLH

Til LLHs Sentralstyre

Oslo 30.8.2013

Dette dokumentet kan også leses med klikkbare lenker og vedlegg på http://www.revisef65.org/mandat.html

I mail til Revise F65 ved Svein Skeid 31. januar 2013 skriver LLH-leder Bård Nylund blant annet:

” Jeg mener det … bør diskuteres hvorvidt LLH skal ha et diagnoseutvalg anno 2013, eller om det er andre organisasjonsformer som er mest hensiktsmessig, alt ettersom hva som er formålet med utvalgets arbeid.”

I mail til Halvor Frihagen i Revise F65, 12. juni 2013 skriver Bård Nylund videre:

“Når det gjelder ReviseF65, så er jeg nok ikke helt bekvem med at det kalles LLHs bdsm og fetisjutvalg. Slik jeg hele tiden har forstått det, så er ReviseF65 et utvalg som består av medlemmer fra ulike organisasjoner. …

Vi har praksis på at utvalg hos oss består av medlemmer som 1) består av LLHmedlemmer og 2) er oppnevnt av henholdsvis sentralstyret vårt eller landsstyret.

Dette må forankres tydelig i organisasjonen. Det er nok ikke noen utbredt oppfattelse i organisasjonen pt om av vi har et slikt utvalg. Jeg tenker også at utvalget har operert relativt mye på egenhånd, og hvem som sitter i det er noe som har skjedd uavhengig av organisasjonens innblanding. Det er med andre ord behov for en prat og noen avklaringer.”


Som fremgår av nedenstående, så er Revise F65, som utvalg i LLH sentralt, godt forankret i LLHs styrende dokumenter og organer. Utvalget består av LLH-medlemmer og har også i de to siste landsmøteperiodene hatt betydelig kontakt og samarbeid med LLH. Revise F65 har to ganger bedt om et enda tettere samarbeid for å følge opp arbeids- og prinsipprogrammet. Revise F65 har også bedt om å få godkjent en navneendring på utvalget for å avspeile vedtakene på landsmøtene i 2010 og 2012 (se nederst).

Jeg kan ikke se annet enn at overstående utspill fra LLH-leder Bård Nylund blant annet bryter med foreningens vedtatte arbeidsprogram 2012-2014 der Revise F65 er nevnt eksplisitt: LLH skal ”videreføre Revise F65 sitt arbeid overfor WHO, samt forske på levekår og diskriminering overfor skeive fetisjister og bdsm-ere.” I likhet med landsmøtevedtaket i 2010, poengterer LM også i 2012 at den norske friskmeldingen av fetisjister og bdsm-ere fra 2010 skal følges opp “med synliggjøring og helsefremmende antistigmaarbeid innenfor og utenfor lhbt-miljøet”.

Blant annet mail fra Bård Nylund til Revise F65-leder Svein Skeid 24.10.2011 (bilde) i forbindelse med den såkalte legesaken i Hedmark, levner etter min oppfatning ingen tvil om at LLHs leder er fullt innforstått med at Revise F65 er et utvalg i LLH sentralt.

LLH poengterer i prinsipprogrammet fra 2008 at fetisjister og sadomasochister ofte utsettes for stigmatisering og utstøtelse også i våre egne lhbt-miljøer.

Overstående utspill er etter min oppfatning spesielt beklagelig sett på bakgrunn av vedtaket fra LLHs landsmøte i 2012 om at foreningen skal jobbe mot “stigmatisering internt” og at fetisj og bdsm-orientering for første gang er inkludert under “særlig utsatte grupper” i arbeidsprogrammet.

Det er vel ingen som tror at arbeidsprogrammet gjør seg selv. Jeg spør meg selv hvem som skal operasjonalisere LLHs styrende dokumenter mht bdsm- og diagnosearbeid, om ikke Revise F65 i samarbeid med LLH.

Revise F65 sitt mandat

Slik jeg ser det, er Revise F65 sitt mandat godt forankret i LLHs organisasjon. Revise F65 sittbanebrytende og prisbelønte pionérarbeid bygger på over 60 år gamle tradisjoner. Flere av homobevegelsens første tillitsvalgte var bdsm-ere selv om de måtte leve skjult overfor sine egne, liksom lesber og homser lenge har vært usynliggjort overfor storsamfunnet.

Revise F65s arbeid startet i 1994 og LLHs ledelse var sterkt inne i prosessen fra første stund. I 1996 kom det første landsmøtevedtaket og LLHs landsstyremøte ga i november 1997 Revise F65 sitt første formelle mandat. Mandatet er etter dette stadfestet av syv påfølgende landsmøter.

Arbeidsprogrammet vedtatt på landsmøtet i 1998 uttalte at ” LS (Landsstyret) nedsetter i samarbeid med LLH-Oslos undergruppe Verkstedet Smia, et bredt sammensatt utvalg av fagfolk, lær- og sm-homser, -lesber, -bifile og -heterofile, med det formål å fjerne fetisj- og sm-diagnoser.”

I foredraget “Mangfold gir styrke” på LLHs landsstyremøte 17.10.1999 poengterte Svein Skeid fra Revise F65 til applaus fra forsamlingen, hvordan både geografisk og identitetsmessig mangfold gjør mennesker friere både i og utenfor LLH.

Arbeidsprogrammet fra Landsmøtet 2000 poengterer at ”Et eget utvalg har ansvar for at det arbeidet som startet i forrige landsmøteperiode videreføres. Arbeidet skal pågå til målet er nådd.”

I 2003 ble første krav om friskmelding overlevert helsestatsråden personlig av LLH-leder Tore Holte Follestad. Samme år mottok SMia og Revise F65s leder Svein Skeid Homo ærespris av LLH for arbeidet med å avskaffe fetisj- og bdsm-diagnosene.

I arbeidsprogrammet fra 2004 heter det at ”LLH skal … øke satsingen på Diagnoseutvalgets faglige og menneskerettslige arbeid med å avskaffe ufaglige og stigmatiserende diagnoser overfor sm/fetisj-populasjonen som dobbelt diskriminert gruppe.”

I prinsipprogrammet fra 2004 fremheves det, etter forslag fra daværende arbeidsutvalg/sentralstyre, at ”LLHs langsiktige mål om å avskaffe de ufaglige og stigmatiserende sm/fetisj-diagnosene, skjer i samarbeid med Diagnoseutvalget, Revise F65. Det er vesentlig at LLH samarbeider med grupper vi har et politisk interessefellesskap med. Dette vil vi gjennomføre ved aktiv bruk av nettverksbygging.”

1.2.2010 friskmeldte Helsedirektoratet fetisj- og bdsm-gruppen til applaus fra LLHs Landsmøte 2010. Nettstedet Gaysir kåret etter friskmeldingen – 7. januar 2011 – Revise F65s leder Svein Skeid til én av de ti mest innflytelsesrike mannlige homofile i Norge. Dermed var halvparten av Revise F65 sitt opprinnelige LLH-mandat oppfylt. Internasjonal friskmelding gjenstår, i tillegg til oppfølging av friskmeldingen.

Betydelig kontakt og samarbeid

Revise F65 har siden 2011 hatt to møter med LLHs sentralstyre og LLHs leder, henholdsvis 17.1.2011 og 10.10.2011. I forbindelse med den nye diskrimineringsloven, har LLH-leder Bård Nylund i perioden to ganger personlig presentert Revise F65 sin levekårsrapport til Barne-, likestillings- og inkluderingsdepartementet, henholdsvis 11.10.2011 og 28.9.2012.

Dessuten støttet LLH sentralt ved leder Bård Nylund 26.8.2011 Revise F65s innklaging av de rettsakkyndige i den såkalte legesaken for Hedmarken tingrett for feil bruk av diagnosen ”sadomasochisme”. I tillegg er korrespondanse i utallige andre saker gjennom perioden oversendt Bård Nylund som cc til orientering, f.eks. forslag til vedtak på årsmøtet i Aps homonettverk 18.9.2012. Dette gjelder også flere pressemeldinger der Svein Skeid er sitert som leder av ”LLHs Diagnoseutvalg Revise F65”. For eksempel oppslaget om den finske friskmeldingen i tidsskriftet Dagens Medisin 16. mai 2011 og reportasje om legesaken i Hedmark på P4 15. juli 2011. Denne korrespondansen kommer i tillegg til rapporter og årsberetninger.

Av mer uformell kontakt kan blant annet nevnes samtaler med LLH-lederen ved skeivt historieseminar i Bergen 26.10.2012 og i forkant av møte med LHBT-senteret 8.12.2011.

Overnevnte kontakt fant sted etter initiativ fra Revise F65. Dertil kommer et uformelt møte og senere mailkorrespondanse med LLHs jurist Oddvar Torbjørnsen etter paraden under Skeive dager 30. juni 2012 på initiativ fra sistnevnte.

I følge årsberetningen for 2012 hadde Revise F65, 45 samarbeidspartnere og utførte 1060 frivilligtimer fordelt på 60 frivillige. Våren 2013 opplevde vi også å bli positivt fremhevet i forarbeidene til ny diskrimineringslov.

31. januar 2013 ba Revise F65 om et enda tettere samarbeid for å følge opp arbeids- og prinsipprogrammet, for eksempel møter med én representant fra sekretariatet og én fra sentralstyret, slik Revise F65 har samarbeidet med LLH sentralt i flere tidligere landsmøteperioder. Dette ønsket ble gjentatt i mail til Landsstyret og LLH sentralt 30. april 2013. Sistnevnte mail inneholder også Revise F65s faste fungerende medlemmer. Av disse er alle medlemmer av LLH. (se under)

På bakgrunn av overstående har Revise F65, etter min oppfatning, forholdt seg til LLHs styrende dokumenter og organer, og så langt, mer enn oppfylt forventningene både til mandat og måloppnåelse.

Mvh Svein Skeid

Til LLHs Landsstyremøte

Oslo 30.8.2013

Her er en oppdatert versjon av brevet til LLHs landsstyremøte og sentralstyre 30. april 2013. Vi ber om at det tas opp til behandling på førstkommende landsstyremøte i LLH. Vi ber også om å få ha en representant fra Revise F65 tilstede ved behandlingen av nedenstående sak.

Navneendring på Diagnoseutvalget Revise F65

Forslag til vedtak:

Diagnoseutvalget Revise F65 endres til:

BDSM- og fetisj-utvalget Revise F65.

Bakgrunn:

Diagnoseutvalget Revise F65 har siden 1997 vært et utvalg i LLH sentralt. Etter vedtak på LLHs landsmøte 2012 om oppfølging av friskmeldingen av fetisjister og bdsm-ere, foreslås navnet på Diagnoseutvalget Revise F65 endret til:

BDSM- og fetisj-utvalget Revise F65.

Utvalget oppnevnes og får sitt mandat av sentralstyret/landsstyret.

Utvalget jobbet fram Helsedirektoratets norske friskmelding av fetisjister og sadomasochister 1.2.2010. I utvalgets mandat ligger også internasjonal friskmelding. Derfor beholdes “Revise F65” i navnet. “BDSM- og fetisj-utvalget” avspeiler Landsmøtets vedtak om at skeive bdsm-ere og fetisjister som en særlig utsatt gruppe skal følges opp med helseforebyggende arbeid, forskning og tiltak mot diskriminering.

I samsvar med mandatet, fungerer utvalget også som et samarbeidsorgan overfor norske fetisj- og bdsm-organisasjoner og har følgende medlemmer:

Halvor Frihagen
Ann Kristin Østvik
Kim, leder i Wish Oslo
AranisiA, Wish Oslo
Svein Skeid, SMia Oslo
Victor Erheim, UngBDSM
Odd Reiersøl, psykolog
Astrid Krog, sexolog
ForsKJELLig, jurist
Ole Martin Moen, Universitetet i Oslo

Samtlige er medlemmer av LLH. Av utvalgets ti medlemmer er tre kvinner og to transpersoner. Nr 3, 4, 6 og 9 på listen er etter eget ønske oppført under pseudonym/nick, men har tilkjennegitt sin identitet overfor LLHOA.


For Revise F65: Svein Skeid

En mer inkluderende diskrimineringslov

Til Stortingets arbeids- og sosialkomite

En mer inkluderende diskrimineringslov

Oslo 4. april 2013

Regjeringens forslag til ny diskrimineringslov (Proposisjon 88L) styrker rettsvernet mot diskriminering for homofile, bifile og transpersoner. Undertegnede mener det er et stort framskritt, og støtter fullt ut at lhbt-personer nå skal få styrket sitt rettsvern. Men samtidig benytter den nye loven en svært snever definisjon av seksuell orientering, som i praksis innebærer at grupper som opplever fordommer og diskriminerende adferd ikke får nyte godt av det styrkede rettsvernet.

Det er vår oppfatning at ingen skal måtte oppleve diskriminering på grunnlag av sin seksuelle orientering. Det er svært positivt at regjeringen har tatt konsekvensen av de mange dokumenterte tilfellene av diskriminering av homofile og transpersoner, men uheldig at man samtidig eksplisitt ekskluderer andre sårbare grupper fra lovens virkeområde. Vi mener en lov som gir et generelt vern mot diskriminering på grunnlag av seksuell orientering, kjønnsuttrykk eller kjønnsidentitet ville vært sterkere og bedre.

Vi er bekymret for at regjeringens forslag om å ekskludere bdsm-ere og fetisjister fra en ny diskrimineringslov kan føre til økt stigmatisering. I proposisjonen står det på side 63:

“Begrepet seksuell orientering er relatert til hvilket kjønn en persons kjærlighet eller seksualitet er rettet mot, om det er personer av det motsatte kjønn eller av samme kjønn. Forskjellsbehandling på grunn av særlige seksuelle preferanser eller aktiviteter som for eksempel fetisjisme eller sadomasochisme, omfattes ikke av diskrimineringsvernet.”

Undertegnede vil påpeke at de nordiske landenes helsemyndigheter i forbindelse med friskmeldingen av fetisjister og sadomasochister/bdsm-ere 2009-2011, dro klare paralleller mellom homofiles situasjon på den ene side og fetisjister og bdsm-ere på den andre side.

Videre inkluderte fagetaten Helsedirektoratet høsten 2010 eksplisitt fetisjister og sadomasochister i gruppen seksuelle minoriteter på lik linje med andre seksuelle orienteringer. I forbindelse med den finske friskmeldingen i 2011 sidestilte landets helsemyndigheter eksplisitt fetisjisme og sadomasochisme med seksuell orientering.

En litteraturgjennomgang av forskningsbasert kunnskap utført av LLHs bdsm- og fetisjutvalg Revise F65 på oppdrag fra Verdens Helseorganisasjon styrker argumentene for et slikt syn. Ledende fagfolk og forskere benytter begrepene ”fetisj-orientering” og ”bdsm-orientering” som forskningmessige kriterier og betrakter bdsm og fetisjisme som seksuelle orienteringer. Bdsm og fetisjisme dreier seg like mye om hvem man er, som hva man gjør, og er en seksuell orientering eller identitet som verken kan behandles eller velges bort.

Vi kan på denne bakgrunn ikke se at Barne-, likestillings- og inkluderingsdepartementet (BLD) har noe faglig eller helsepolitisk grunnlag for å ekskludere fetisjisme og sadomasochisme fra begrepet “seksuell orientering” og oppfordrer Stortinget til å ta avstand fra proposisjonens snevre definisjon av begrepet seksuell orientering i behandlingen av diskrimineringsloven.

Rettsvern etter menneskerettighetsloven

Den europeiske menneskerettsdomstolen har i saken Laurence Pay – United Kingdom (A. 32792/05)* uttalt at bdsm-aktiviteter skal vernes mot diskriminering som del av retten til privatlivets fred i den europeiske menneskerettskonvensjonen artikkel 8. Dette vernet er gjort til en del av norsk rett gjennom menneskerettighetsloven.

Diskrimineringsloven er ment å være en samlet lov mot diskriminering. Da gir det liten mening å utelukke et diskrimineringsgrunnlag som følger av menneskerettighetsloven fra diskrimineringsvernet.

*Laurence Pay jobbet i fengselsvesenet i Storbritannia. Han ble oppsagt etter at fengselet han jobbet ved mottok tips om hans sadomasochistiske opptredener på nattklubber og på internett. Hans opptredener skjedde på medlemsklubber og publiserte bilder var anonymisert. Retten fant at aktivitetene var vernet under retten til privatlivets fred. Pay tapte saken fordi han jobbet med å reformere seksualforbrytere og retten anså at aktivitetene kunne påvirke de innsattes respekt for ham på en måte som skadet hans evne til å utføre arbeidet.
Saken er omtalt på side 11 i “Information Note on the Court’s case-law nummer 111

Behovet for rettsvern

LLH, Revise F65 og SMil Norge har i brevs form og i møte med BLD flere ganger dokumentert behovet for diskrimineringsvern på grunnlag av fetisj- og bdsm-orientering og har bedt om at dette inkluderes i ny diskrimineringslov. Omfanget av dokumentasjon har stadig økt.

Av overnevnte grunner mener vi diskrimineringsvernet i loven primært bør skje under grunnlaget ”seksuell orientering”. Alternativt kan gruppen inkluderes under diskrimineringsgrunnlaget «seksuell identitet» slik Helsedirektoratet benytter begrepet.

Mennesker med bdsm som seksuell orientering praktiserer avtalt maktrollelek mellom samtykkende parter, i motsetning til vold som er ufrivillig der hensikten er å skade eller undertrykke.

Myten om at bdsm er vold ligger bak mye av den diskriminering gruppen opplever, for eksempel nårmindreårige jenter voldtas og politiet erkjenner de faktiske forholdene, men henlegger sakene fordi jentene er bdsm-ere og “må forutsettes å like slikt”. Eller når en kvinnelig bdsm-leder på en fest i et lokalt idrettslag blir holdt fast og tatt kvelertak på av en jevnaldrende mann med den begrunnelse at ”han trodde kvinnen likte sånt ettersom hun er bdsm-er”.

Til tross for at lærhomser kan ha opptil tre ganger så stor risiko for nysmitte av hiv som resten av gruppen Menn som har sex med menn, er bdsm-ere og fetisjister usynliggjort i offentlige levekårstiltak og seksualreformer som er en selvfølge for andre seksuelle minoriteter.

Ethvert samfunn måles utfra hvordan det behandler sine minoriteter. Det er etter vår oppfatning uakseptabelt at bdsm-ungdom mobbes ut av videregående skole og at funksjonshemmede bdsm-eretrakasseres av hjelpepersonell i eget hjem.

I følge internasjonale undersøkelser, der også norske informanter deltar, opplever hver tredje bdsm-ertrusler, trakassering, diskriminering og hatmotivert vold. Tre av fire lever skjult med sin fetisj/bdsm-interesse eller orientering grunnet angst for å bli avslørt av familie og kolleger, miste jobb, oppleve trakassering, miste omsorg for egne barn og endog oppleve sosiale sanksjoner fra egen partner.

På denne bakgrunn vil undertegnede innstendig oppfordre Stortinget om at gruppen inkluderes i ny diskrimineringslov. Et slikt rettsvern vil kunne ha helsemessig og samfunnsøkonomisk nytteverdi, ikke minst tatt i betraktning gruppens ikke ubetydelige størrelse.

Hilsen

SMil Norge,
LLHs bdsm- og fetisjutvalg Revise F65, Svein Skeid

Vern mot diskriminering på grunnlag av seksuell fetisj- og bdsm-identitet/orientering

Vern mot diskriminering på grunnlag av seksuell bdsm- og fetisj-identitet/orientering www.revisef65.org/diskrimineringsvern.html

Oslo, april 2013

Til Stortinget

Undertegnede støtteorganisasjoner på siste side

Innspill til ny lov om diskrimineringsvern fra LLH, Landsforeningen for lesbiske, homofile, bifile og transpersoner.

Denne levekårs- og diskrimineringsrapporten er en oppdatert versjon av brev overlevert Barne-, likestillings- og inkluderingsdepartementet 11.10. 2011 og 28.9.2012 av LLHs leder Bård Nylund.

En mer inkluderende diskrimineringslov

Regjeringens forslag til ny diskrimineringslov (Proposisjon 88L) styrker rettsvernet mot diskriminering for homofile, bifile og transpersoner. Undertegnede mener det er et stort framskritt, og støtter fullt ut at lhbt-personer nå skal få styrket sitt rettsvern. Men samtidig benytter den nye loven en svært snever definisjon av seksuell orientering, som i praksis innebærer at grupper som opplever fordommer og diskriminerende adferd ikke får nyte godt av det styrkede rettsvernet.

Det er vår oppfatning at ingen skal måtte oppleve diskriminering på grunnlag av sin seksuelle orientering. Det er svært positivt at regjeringen har tatt konsekvensen av de mange dokumenterte tilfellene av diskriminering av homofile og transpersoner, men uheldig at man samtidig eksplisitt ekskluderer andre sårbare grupper fra lovens virkeområde. Vi mener en lov som gir et generelt vern mot diskriminering på grunnlag av seksuell orientering, kjønnsuttrykk eller kjønnsidentitet ville vært sterkere og bedre.

Vi er bekymret for at regjeringens forslag om å ekskludere bdsm-ere og fetisjister fra en ny diskrimineringslov kan føre til økt stigmatisering. I proposisjonen står det på side 63:

“Begrepet seksuell orientering er relatert til hvilket kjønn en persons kjærlighet eller seksualitet er rettet mot, om det er personer av det motsatte kjønn eller av samme kjønn. Forskjellsbehandling på grunn av særlige seksuelle preferanser eller aktiviteter som for eksempel fetisjisme eller sadomasochisme, omfattes ikke av diskrimineringsvernet.”

Undertegnede vil påpeke at de nordiske landenes helsemyndigheter i forbindelse med friskmeldingen av fetisjister og sadomasochister/bdsm-ere 2009-2011, dro klare parallellermellom homofiles situasjon på den ene side og fetisjister og bdsm-ere på den andre side.Fetisjister/bdsm-ere og homofile har flere likhetstrekk, blant annet fordommer og forskjellsbehandling som berører grunnleggende forhold ved den enkeltes identitet (likhetskravet). Samtidig innebærer fetisj/bdsm-orientering vesentlige forhold ved en person som ikke kan endres og som har stor betydning for personen det gjelder (vesentlighetskravet).

Videre inkluderte fagetaten Helsedirektoratet høsten 2010 eksplisitt fetisjister og sadomasochister i gruppen seksuelle minoriteter på lik linje med andre seksuelle orienteringer. I forbindelse med den finske friskmeldingen i 2011 sidestilte landets helsemyndigheter eksplisitt fetisjisme og sadomasochisme med seksuell orientering.

En litteraturgjennomgang av forskningsbasert kunnskap utført av LLHs bdsm- og fetisjutvalg Revise F65 på oppdrag fra Verdens Helseorganisasjon styrker argumentene for et slikt syn. Ledende fagfolk og forskere benytter begrepene ”fetisj-orientering” og ”bdsm-orientering” som forskningmessige kriterier og betrakter bdsm og fetisjisme som seksuelle orienteringer. Bdsm og fetisjisme dreier seg like mye om hvem man er, som hva man gjør, og er en seksuell orientering eller identitet som verken kan behandles eller velges bort. For faglig bakgrunn og gjennomgang av behovet for rettsvern, se under.

Vi kan på denne bakgrunn ikke se at Barne-, likestillings- og inkluderingsdepartementet (BLD) har noe faglig eller helsepolitisk grunnlag for å ekskludere fetisjisme og sadomasochisme fra begrepet “seksuell orientering”.

Primært ønsker vi at Stortinget endrer lovteksten så den gir et generelt vern mot diskriminering på grunnlag av seksuell orientering, inklusive fetisjisme og sadomasochisme. Alternativt kan gruppen inkluderes under diskrimineringsgrunnlaget «seksuell identitet» slik Helsedirektoratet benytter begrepet.

Subsidiært ønsker vi at Stortinget presiserer at det at fetisjisme og sadomasochisme ikke er inkludert i den nye lovens diskrimineringsvern og definisjon av seksuell orientering ikke skal forstås som at det er akseptabelt å diskriminere folk på grunn av deres seksuelle preferanser, uansett om det dreier seg om fetisjisme, sadomasochisme eller andre former.

Rettsvern etter menneskerettighetsloven

Den europeiske menneskerettsdomstolen har i saken Laurence Pay – United Kingdom (A. 32792/05)* uttalt at bdsm-aktiviteter skal vernes mot diskriminering som del av retten til privatlivets fred i den europeiske menneskerettskonvensjonen artikkel 8. Dette vernet er gjort til en del av norsk rett gjennom menneskerettighetsloven.

Diskrimineringslovene er ment å gi et samlet vern mot diskriminering. Da gir det liten mening å utelukke et diskrimineringsgrunnlag som følger av menneskerettighetsloven.

*Laurence Pay jobbet i fengselsvesenet i Storbritannia. Han ble oppsagt etter at fengselet han jobbet ved mottok tips om hans sadomasochistiske opptredener på nattklubber og på internett. Hans opptredener skjedde på medlemsklubber og publiserte bilder var anonymisert. Retten fant at aktivitetene var vernet under retten til privatlivets fred. Pay tapte saken fordi han jobbet med å reformere seksualforbrytere og retten anså at aktivitetene kunne påvirke de innsattes respekt for ham på en måte som skadet hans evne til å utføre arbeidet.
Saken er omtalt på side 11 i “Information Note on the Court’s case-law nummer 111

Behovet for rettsvern

LLH, Revise F65 og SMil Norge har i brevs form og i møte med BLD flere ganger dokumentert behovet for diskrimineringsvern på grunnlag av fetisj- og bdsm-orientering og har bedt om at dette inkluderes i ny diskrimineringslov. Omfanget av dokumentasjon har stadig økt.

Mennesker med bdsm som seksuell orientering praktiserer avtalt maktrollelek mellom samtykkende parter, i motsetning til vold som er ufrivillig der hensikten er å skade eller undertrykke.

Myten om at bdsm er vold ligger bak mye av den diskriminering gruppen opplever, for eksempel når mindreårige jenter voldtas og politiet erkjenner de faktiske forholdene, men henlegger sakene fordi jentene er bdsm-ere og “må forutsettes å like slikt”. Eller når en kvinnelig bdsm-leder på en fest i et lokalt idrettslag blir holdt fast og tatt kvelertak på av en jevnaldrende mann med den begrunnelse at ”han trodde kvinnen likte sånt ettersom hun er bdsm-er”.

Selv om fetisjister og bdsm-ere er likeverdige samfunnsmessige bidragsytere og skårer likt med befolkningen forøvrig på selvkontroll, empati, ansvar, kjærlighet, likeverd, likestilling og demokratiske verdier, så er gruppen overrepresentert med hensyn til stigmatisering, diskriminering, usynliggjøring, hiv-smitte og minoritetsstress.

Til tross for at lærhomser kan ha opptil tre ganger så stor risiko for nysmitte av hiv som resten av gruppen Menn som har sex med menn, er bdsm-ere og fetisjister usynliggjort i offentlige levekårstiltak og seksualreformer som er en selvfølge for andre seksuelle minoriteter.

Ethvert samfunn måles utfra hvordan det behandler sine minoriteter. Det er etter vår oppfatning uakseptabelt at bdsm-ungdom mobbes ut av videregående skole og at funksjonshemmede bdsm-ere trakasseres av hjelpepersonell i eget hjem.

I følge internasjonale undersøkelser, der også norske informanter deltar, opplever hver tredje bdsm-er trusler, trakassering, diskriminering og hatmotivert vold. Tre av fire lever skjult med sin fetisj/bdsm-interesse eller orientering grunnet angst for å bli avslørt av familie og kolleger, miste jobb, oppleve trakassering, miste omsorg for egne barn og endog oppleve sosiale sanksjoner fra egen partner.

 

 

FAGLIG GRUNNLAG: Dette notatet er forankret iforskningsbasert kunnskap fra en litteraturgjennomgang skrevet av LLHs bdsm- og fetisjutvalg Revise F65 (diagnoseutvalget) på oppdrag fra Verdens Helseorganisasjon.

Det faglige grunnlaget er videre dokumentert i Psykologisk Tidsskrift (Kjær & Skeid, 2005), Boken Sadomasochism: Powerful pleasures (Reiersøl & Skeid, 2006a), Journal of Homosexuality (Reiersøl & Skeid, 2006b), Tidsskrift for Norsk Psykologforening(Reiersøl, 2008) og Tidsskrift for psykisk helsearbeid(Reiersøl & Skeid, 2010).

Det faglige grunnlaget er tidligere også publisert i elektronisk form: SM: Causes and diagnoses(Reiersøl, 2002), Faglig grunnlag for å fjerne norske fetisj- og SM-diagnoser (Revise F65 (2009a), samtICD Revision White Paper (Revise F65 (2009e).

Paraden 2012

Lær/fetisj/BDSM: Bilder fra kinkseksjonen i paraden under Skeive dager i Oslo lørdag 30. juni 2012

Fetish/BDSM/Leather pictures from The Christopher Street Day Parade in Oslo 2012

Nei til diskriminering. Fetisj- og bdsm-orientering inn i ny diskriminerinslov! Kink-seksjonen på trappa foran Nationaltheatret etter paraden.

 

I Platous gate på Grønland før start. Lær og kjærlighet = sant Lær og kjærlighet = sant. I Pride Park etter paraden.

 

500 flyers ble delt ut før vi hadde nådd Pride Park. 500 flyers ble delt ut før vi hadde nådd Pride Park

 

 

Klikk på bildene for å se større versjoner.

 

I Pride Park etter paraden.

 

Foran Stortinget: “Nei til diskriminering. Fetisj- og bdsm-orientering inn i ny diskriminerinslov!”

 

Kink-seksjonen på trappa foran Nationaltheatret etter paraden

 

BDSM også i Skeiv Ungdom sin seksjon. Lærflagg i Skeiv Ungdom sin seksjon.

Skeiv Ungdom sin seksjon: “Nei til diskriminering. Fetisj- og bdsm-orientering inn i ny diskriminerinslov!”

 

Diskriminering og stigmatisering

Norske myndigheter om forebyggende helsearbeid

Arbeiderpartiet inkluderer fetisj og bdsm

Arbeiderpartiet har en lang tradisjon med forebyggende helse- og rettighetsarbeid overfor seksuelle minoriteter generelt og fetisj/bdsm-gruppen spesielt.

I Sosial- og helsedepartementets “Handlingsplan mot hiv/aids-epidemien 1996-2000”, med forord av Arbeiderpartiets daværende helseminister Gudmund Hernes, fremheves viktigheten av “forebyggende og identitetsskapende arbeid” overfor den “marginaliserte og sårbare gruppe”, som også fetisj- og sm-miljøene representerer. Sammen med andre sårbare grupper er også homofile fetisj- og bdsm-organisasjoner sentrale i arbeidet for å øke “den følelse av egenverdi som skal til for å stille krav om, eller selv ønske å beskytte seg” mot hiv-smitte. Den homofile sm/fetisj-organisasjonen SLM-Oslo er fremhevet som “én av flere “sentrale organisasjoner i det hiv-forebyggende og identitetsskapende arbeidet” (s 33, 46).

Myndighetenes mangeårige identitetsskapende arbeid førte til at Helse- og omsorgsdepartementet ved statsråd Anne-Grete Strøm-Erichsen i brev av 4.12.2009, påla Helsedirektoratet å fjerne transvestisme, fetisjisme og sadomasochisme som diagnoser i norsk versjon av sykdomslisten ICD-10. Diagnosene ble deretter fjernet fra det norske ICD-kodeverket 1.2.2010 begrunnet med den stigmatisering som gruppene opplever.

Bedre bdsm-gruppens identitet

Erkjennelse av egen sm-orientering, seksualitet og kjærlighet er ifølge Sosial- og helsedirektoratet, grunnleggende for identitet, velvære og helse, samt evnen til å beskytte seg mot seksuelt overførbare sykdommer.

Jfr. tilskuddsbrev fra Sosial- og helsedirektoratet til Smia-Oslo datert 25.4.2002. I tråd med Strategiplanen og tidligere handlingsplaner, formulerer brevet at
“Formålet med aktivitetene er å bedre sm-gruppens selvfølelse og identitet og derved skape grunnlag for å øke evnen til å beskytte seg mot seksuelt overførbare sykdommer.”

I sitt tilskuddsbrev av 8.4.1996 til Verkstedet Smia poengterer Statens helsetilsyn viktigheten av “at det hiv/aids-forebyggende arbeidet differensieres i forhold til ulike miljøer og praksis”.

I brev til Verkstedet Smia av 22.3.1997 ser Statens helsetilsyn “positivt på at Verkstedet Smia gjør en innsats for å sosialisere personer i fetisj- og sm-miljøer til sikrere sex både når det gjelder smittevern og andre helserelaterte emner”.

Verkstedet Smia (www.smia-oslo.no), er en undergruppe av LLH-Oslo som arbeider for lesbiske, bifile og homofile sm/fetisj-personers menneskerettigheter.

Menneskerettigheter

Menneskerrettigheter og menneskeverd er et gjennomgående prinsipp for myndighetenes Sosial-og helsedepartementets strategiplan for forebygging av hiv og seksuelt overførbare sykdommer fra 2001 (jfr Del I, kap 4, side 14; Gjennomgående prinsipper for arbeidet.)

Strategiplanens Teorier om påvirkningspotensialet (Del II, kap 2. 3. 4, side 40), er i overensstemmelse med grunntankene i «Statlig informasjonspolitikk –Hovedprinsipper ». Her heter det blant annet:

Styrke selvfølelse og identitet

“[Målgruppens] medbestemmelse bidrar [] til å styrke selvfølelse og identitet, noe som [] er av avgjørende betydning for folks helse []. WHO definerer helsefremmende arbeid som den prosessen som gjør folk i stand til å få økt kontroll over og styrke, sin egen helse. Helsefremmende arbeid er ikke å manipulere eller tvinge folk til å handle på spesielle måter, men å styrke individet slik at det kan gjøre bevisste valg [].”

Synliggjøre marginaliserte grupper

Feministiske teorier, fokuserer videre på “erfaring og kunnskap hos marginaliserte grupper som ofte ellers ikke blir gjort synlig”. “Innfallsvinklene fra slike teorier har derfor nytteverdi i arbeid med å synliggjøre grupper som bl. a. [] homofile/lesbiske, []”

Farene ved stigmatisering og diskriminering

På den annen side poengterer Strategiplanen “farene ved stigmatisering og diskriminering av utsatte grupper i det forebyggende arbeid, samt viktigheten av en helhetlig tilnærming til seksuell identitet, seksuell helse og seksuell atferd.” (jfr bl.a. sidene 3, 13, 21, 26 og 40.)

Diskriminering hindrer sikrere sex

Diskriminering og lav selvfølelse hindrer sm/fetisj-gruppens evne til sikrere sex og til å ivareta egen helse.

Rapporten fra den offentlig oppnevnte britiske Lovkommisjonen i 1995 (no 139 1995 punkt 10.38), slår fast at trakassering og lav selvfølelse alvorlig hindrer homofile sm/fetisj-personers evne til sikrere sex og til å beskytte seg mot hiv-smitte. (www.revisef65.org/lawcomm1.html)